|
|
|
当前位置:网站首页 -> 艺论杂谈
王敬恒谈艺录选
[2015/4/22] [点击 2071 次] |
|
|
|
|
|
|
|
|
[字体大小:大 中 小]
|
|
今天有人请我吃饭,我感到我是陌生人。只有埋头大吃、特吃,来消灭我的孤独感。 应随时在感动之中,随时在观察当中,随时在审美思索当中。 画画要多用眼睛,少用习惯。但练习技巧,掌握造型是另一回事。珍重你的个性。 创作欲,凡是天生爱美的追求者都有创造欲。但创作欲是要培养的,只有越画,创造欲才能越大,越丰富。 人有时很难相互了解,即最亲爱的人,有时也怕,话到口边,也不敢问。 我非常想把心中的财富传达给别人,但往往感到力不从心,因此常常感到痛苦和孤独的悲哀。我觉得我像一个跋涉的香客,不停地去找美的神庙,可能我会找到,也可能我永远找不到。我愿为此寂寞以终。 写字、画画不只是要写、要画,更要想,要多想,要读书。 环境对人影响太多,不过豪杰之士,一个强者,我想是不会受多大影响的。 人的思想是流动的,如果你当时不把它用文字或图画记下来。过时不见,再找也找寻不到,未免可惜。所以一片纸、一枝笔要常常带在身边,及时记下。但最难的是要持之以恒,眼下我要再经考验了。 人,动物也,禽兽也,饥则思食,饱则思男女,此本能,人人相同也。人与人之不同差别者,精神境界也。精神境界不同,固人与人之间差别大矣、深矣。故赫胥黎慨叹“人与人之间的差别,有时竟要大于人与猿之间的差别。”故国有俗语曰:“人与人不同,花有几样红。”故要有不甘堕落之心。 笔墨为你服务,不是你为笔墨服务。画时一往情深,哪计较笔墨二字。 画你的感受、你的追求、你的向往;不要神化你的对象,但要爱他、体贴他;模仿他人不可,模仿自己更不可。 今天不是夸耀博闻强记的时代,你学富五车算得什么,一张电子微型储存卡可以比你储存的更多。今天所贵的,是有创见,有创作才能,更不是拾人牙慧,跟随别人屁股后面跑。 眼见有天资好、气质佳的人将被环境所湮没,感到心痛和不安。什么是强者,在任何不利环境下都能不屈服。易卜生说得不错,世界上最孤独的人,同时往往也是世上最强大的人。 记忆是可贵的,也是可怕的。由于有记忆,使我记起许多美好的过去。由于有记忆,也给我带来无穷无尽的烦恼,常常控制不住自己去东游西荡,去寻觅过去的踪迹。 看电视剧《新星》,李向南说得好:“常常是眼前的利益战胜了日后长远的利益。”这是很深刻、发人深思的话。 电视剧平庸的多,但每次一打开也就不知不觉地把它看完,这说明平庸的东西容易降低人的胃口。古人说:“入鲍鱼之市,久不闻其臭。”故要警惕,不要被平庸的东西降低了自己,同化了自己。人的价值是自己提高的,智慧是高层次得来的,不要降格去迎合。 佛家说变坏为老,那么只要不坏便是不老。什么是坏?停止、不求进步便坏,所以我一定要永远进取不停。 有些东西是不可用言辞说出,只能沉默,相视而笑,莫逆于心。那是默契。贾宝玉和林黛玉相互之间常常不能用言语表示,又不能莫逆于心,只好吵架了。可见辞不达意是普遍、恒常的。 不能疏远现实,应常常想到我画画的职责是为社会,而不是为个人。 奥人阿德勒说:“一切神经病和成长的障碍都是由于自卑。”由于自卑造成了机遇的错过而无法挽回和失望,从而一蹶不振。故自卑感是人生的大敌,当时时省察而克服之,应常常想到我并不差。 我认为个人道德价值观念是:勇气、同情、慷慨、正直和自尊。它的反面是虚伪、自欺、妒忌和自我陶醉,不尊重自己,不爱自己。_已故国画大师王敬恒 虽然我钱财不多,但我觉得我是富有的。因为我能创造,艺术也是产品之一。它不下于布尺、粮食。我与农夫、工人站在一起,我不感到惭愧。我为社会创造了大量作品。我现在还没有以作品供应市场,有一天我的作品是要与市场见面的。一想到此,我振作起来,我希望我的朋友也有这种想法。_已故国画大师王敬恒 在学习方法上,除按部就班学习方法外,杨振宁还介绍所谓渗透性学习方法,也就是在不完全懂得的情况下,以体会的方法学习,这是一种值得采用的重要学习方法。 一个强者,不应为环境外界所屈服,要去适应和变更。爱自己、重视自己。 我画画一定避免自我感觉良好,多听别人意见,要真正做到虚心接受,也要翻翻前人画册,不可不看。只有画画可以寄托我情感。不然我太苦痛了。 自由的美是真美。 庸俗,什么是庸俗?即感情麻木、冷酷,没有同情心,没有怜悯,不能独立自主,随声附和,趋炎附势,对别人缺乏谅解和细腻充分的体贴。 艺术的精神是创造。创造的本质是叛逆,是对传统的叛逆及对他人的叛逆。 学习传统不是模仿它的形式,而是吸收它的精神气质。 思念使人痛苦,也只有人才有这种痛苦。智慧越高,这种痛苦感越大。呜呼奈何。 语言最初不是表达思想和观念,而是表达情感和爱慕的。要记住这点。 看书是求知,是改造提高自己,不是消遣,不是填补精神空虚,打发时间。 真正的爱情是从心血中流出,不可能理智。理智介入爱情必然计较是非得失,必然流入虚伪、勉强、假情假义。世间上男女之爱往往多如此,最可悲。 物以类聚,人以群分;或志同道合,或臭味相投。快加入微群触动心灵的句子:我赞成读尼采的书,鼓舞人不流于庸俗。 现代人的最大危机是缺乏独立思考,他被电视、各种图像、报纸、科学家、政治家取代,他们没有时间,也没有能力自己静下来好好想想。他们不会像笛卡尔那样说:“我思故我在。” 爱是一种价值。如我爱一个人,她坐过的椅子我也觉得它与一般椅子不同,要珍惜一些,要贵重一些。 真正的艺术作品是给人以美的启示,而不是一种娱乐品。有人把绘画当成一种写趣,事实上是把作品降低到娱乐的性质。 真正的艺术作品是给人以美的启示,而不是一种娱乐品。有人把绘画当成一种写趣,事实上是把作品降低到娱乐的性质。 爱一个人并不仅仅是强烈的感情,这是一个决定,一个判断,一个承诺。如果爱仅仅是一种感情,永远相爱只能是一句空话。一种感情既然能够产生,也可能消失。而决定承诺是经过判断产生的,是意志决定。所以他能生死相许,海枯石烂。 什么是爱情?爱情是默契,是追求,是莫逆于心。 艺术一定要与现实拉开一定距离,有疏离感、陌生感、梦幻感。 画不好,在工具上动脑筋,想办法,这是时下书画界的现象。如人长得丑就千方百计在化妆品上下功夫,甚至隆胸、割眼皮。 大跃进无根据的凭心想像向自然开战,造成的后果是很大、很大。你们年轻人不知道当时的老百姓的状况。今天我国已面临缺水情况,如燃料资源都是有限的。今天一味很浪费,今后我们的子孙当要尝到我们给他们带来的恶果。 要常常像儿童一样看事物,观察事物。要看到心里去,不可一晃而过,否则你看得再多,走得再远,收益不大。你要认识一种文化,欣赏一件艺术品,还需要对它有一定的认识、理解,懂得它的传统。我对一位法国人这样讲。 人要理解认识自己,必须理解过去,理解历史。翻看历代画册或展览图录,就是通过这些作品来理解你的创作目的、审美趣味,不是叫你模仿。临摹是为了仔仔细细观察。能守者守之,该扬弃者弃之,来成全你,来挖... 我们国家历史悠久,曾经有贡献于世界。但近百年来我们落后了,受惠于世界,尤其西方世界给我们的太多。不要趾高气昂地享用科技产品,要有惭愧心,要虚心学习。但也要分辨,辨认是非,不要什么都要。 真正的艺术属于创造性艺术,不是近于时尚的艺术。因为艺术的使命是发挥人的自由思想,达到真、善、美的统一。不只是一时给人美的享受而已。 现代人有一种自大感,总自以为他们的思想超过了古代的大思想家、大艺术家。我们对古人的了解很片面,甚至错误理解或以自己的想法去栽在古人头上。因此读书最好读原典,读美术史不如翻画册。现代所谓权威多是王婆卖瓜,自卖自夸。 有些东西是不可用言辞说出,只能沉默,相视而笑,莫逆于心。那是默契。贾宝玉和林黛玉相互之间常常不能用言语表示,又不能莫逆于心,只好吵架了。可见辞不达意是普遍、恒常的。
|
|
|
|