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野性之美——东汉刑徒砖铭


作者:冷柏青 [2017/4/22] [点击 2532 次]    
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  几年前,我从一本书法杂志上初次看到一批刑徒砖铭,就莫名的喜欢上了,它那纵横交错的线、奇特夸张的结体造型、不拘一格的形式布局,深深地吸引了我。作为平常看惯了经典碑帖的我们,忽然看到这些意趣横生、朴茂率真的民间书法,就如从繁华的都市去乡村度假,看到山坡上的野花、林中的小溪,焕发出无限的生机,心中充满兴奋和激动。
  此后,我就开始关注刑徒砖铭,从微信、互联网上下载了不少的图片,四处收集刑徒砖铭资料,不时读一读、临一临,总感觉它有一种不一样的美。
  刑徒砖,是古代犯人死去之后用以记录其名籍、生卒年月等内容的刻划砖铭,与死者尸骨共埋,相当于墓志铭。我们现在所看到的刑徒砖主要是指东汉时期出土于洛阳周边的州县,其中以豫州的颖川、汝南,兖州的陈留,荆州的南阳等地为主。据统计,自清末以来,迄今约出土有近2000 块刑徒砖,数量可观。纵观这些并不规整的刑徒砖,铭文自右向左写刻,全部使用通俗隶书,大都先用朱笔将要刻的铭文写于砖面上,然后再依朱笔字迹刻出,也有的以刀代笔,直接在砖上刻出。
  作为民间书法的一朵奇葩——刑徒砖铭,其书法特点:刻划随意,无拘无束,没有隶书的蚕头燕尾;点画多变,常有出人意料之笔,横画极力开张,撇捺多无波磔;结体大小、长短、扁方交相使用,随机生发,错落有致。
  民间书法与经典书法相比,在审美理想上存在较大的差异:经典书法则大都是地位显赫的书法家和士大夫的经意之作,法度严谨,技巧纯熟,追求的是一种文人雅士的书卷之气;而民间书法多是下层平民与工匠所为,往往书刻率意,不拘一格,自由奔放,注重自我表现,另有一番情致。当然,民间书法,并非都是上乘之作,在我们的学习借鉴中,要加以选择,如同原矿石,需要提炼、打磨。
  如何学习临摹刑徒砖铭等民间书法?我觉得还是先对经典的汉隶名碑进行深入临摹,掌握它们用笔、结体、章法等技法,当有了一定的基础之后,寻求突破,追求个性时,可以借鉴刑徒砖铭等民间书法,从中吸取营养、解放思想、发挥想象力,大有裨益。刑徒砖铭,毕竟是实用书写,它的用笔相对简单、粗糙,我们在临摹刑徒砖铭时,要加强笔法意识,要让线条更具内涵。作为书法初学者,不宜学临刑徒砖铭及其它民间书法,要从学经典碑帖开始,否则,容易失之粗野。
  书法发展到今天,走向多元格局。我们书法人应该怀有宽阔的心胸和视野,放眼一切书法历史遗存,去审视、吸收、借鉴不断新出土的民间书法资源,而不要仅局限于几家经典碑帖,更不要忽视那些砖瓦汉陶等珍贵的民间书法。
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